بعض محبطات الاعمال ............. بعض السيئات الجارية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قال ابن القيم رحمه الله : " ومحبطات الأعمال ومفسداتها أكثر من

أن تحصر وليس الشأن في العمل إنما الشأن في حفظ العمل مما
يفسده ويحبطه " [ الوابل الصيب (18) ] .

هذه بعض الفوائد وهي
حقيقة تحتاج منا إلى وقفات عندها نتأملها
ونتفكر فيها والله المستعان
فلينظر كل منا الى نفسه
ويتفكر فيما يقع فيه من
مثل فضح الناس الذين سترهم الله تعالىوالسعي باغتياب الناس
وتناقل الناس لهذه الغيبة والوقيعة في
أعراض الدعاة والمصلحين
ولأن نترك أمرا لا نتيقن نية فاعله
أهون من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الجارية
وننبه على الخطأ
" ما بال أقوام ...."
من غير ذكر للأسماء
أو جرح للمشاعر..
والله المستعان...
والله المستعان
السيئات [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ... احذروها قبل فوات الأوان
يقول الله سبحانه وتعالى: ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ) [يس : 12] ...
الناس بعد الممات ينقسمون إلى قسمين باعتبار جريان الحسنات والسيئات عليهم:

القسم الأول: من يموت وتنقطع حسناته وسيئاته على السواء،

القسم الثاني: من يموت وتبقى آثار أعماله من حسناتٍ وسيئاتٍ
تجري عليه، وهذا القسم على ثلاثة أصناف:

الأول: من يموت وتجري عليه حسناته وسيئاته، فمثل هذا يتوقف
مصيره على رجحان أيٍ من كفتي الحسنات أم السيئات.
الثاني: من يموت وتنقطع سيئاته، وتبقى حسناته تجري عليه وهو في قبره، فينال منها بقدر إخلاصه لله
تعالى واجتهاده في الأعمال الصالحة في حياته الدنيا، فيا طيب عيشه ويا سعادته.
الثالث: من يموت وتنقطع حسناته، وتبقى سيئاته تجري عليه دهراً من الزمان إن لم يكن الدهر كله،فهو
نائم في قبره ورصيده من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] يزداد يوماً بعد يوم، حتى يأتي يوم القيامة بجبال من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] لم تكن في
حسبانه، فيا ندامته ويا خسارته]إنَّ الحديث عن الحسنات والسيئات أمرٌ لا مفرَّ منه، لأنَّ الحساب يوم القيامة يكون بالموازين، يقول الله
تعالى: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِالْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَحَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا
وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) [الأنبياء: 47] ..
كثيرٌ من الناس يغفلون عن مسألة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وخطورة شأنها، لأنَّ من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ما إذا مات صاحبها
فإنها تنتهي بموته، ولا يمتد أثر تلك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] إلى غير صاحبها، ولكنْ من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ما تستمر ولا تتوقف
بموت صاحبها، بل تبقى وتجري عليه، وفي ذلك يقول أبو حامد الغزالي: " طوبى لمن إذا مات ماتت معه
ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة أو أكثر يعذب بها في قبره ويسئل عنها
إلى آخر انقراضها " ( إحياء علوم الدين 2/74 )
[size=18]وقد جاءت النصوصُ الشرعيةُ محذِّرة من هذا النوع من السيئات، منها قوله تعالى: ( لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ
كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَيُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ) [النحل : 25]، وقوله صلى الله
عليه وسلم : ( مَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِمِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْآثَامِهِمْ شَيْئًا )
صحيح مسلم برقم (6980) ، وفي رواية: ( وَمَنْ سَنَّ فِىالإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْعَمِلَ]
بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ ) صحيح مسلم برقم (2398)، وقد رُوِي: ( الدال على
الشر كفاعله ) أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس بإسناد ضعيف جداً
وبما أننا نعيش في عصرٍ تيسَّرتْ فيه وسائل الاتصالات ونقل المعلومات أصبح من الأهمية بمكان التذكير
بشناعة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ومدى خطورتها على صاحبها، فكم من إنسان أهلك نفسه وحمَّل كاهله سيئاتٍ لم
تكن محسوبة عندما نصَّب نفسه داعياً إلى الضلال وناشراً إلى المنكر من حيث يشعر أو لا يشعر ..

[/size]

موضوع: اللهم .... الأربعاء يناير 26, 2011 7:44 pm

برك الله فيك سيدي المدي رالعام وتقبل الله منا صالح الاعمال

شكرررررررا اخي على مرورك الجميل.

» وماذا بعد رمضان...تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال